Foto: Rialta
El artista y preso político cubano Luis Manuel Otero Alcántara manifestó que estaría dispuesto a proseguir su lucha fuera de Cuba, al considerar que su permanencia en la isla lo ha convertido en una “moneda de cambio” dentro del actual escenario político.
En declaraciones ofrecidas durante una llamada telefónica al cineasta Ernesto Fundora —director de un documental sobre su obra— y citadas por Telemundo, Otero Alcántara explicó que durante mucho tiempo percibió que tanto él como el músico Maykel Castillo permanecían en prisión en función de cálculos políticos. “Siempre he sentido que soy como una especie de moneda de cambio”, afirmó, aludiendo a las expectativas generadas en torno a un eventual giro en la política de Washington hacia La Habana.
El creador sostuvo además que la resistencia al Gobierno cubano no puede depender únicamente de esfuerzos individuales. A su juicio, el margen de acción personal se ha agotado y cualquier transformación requiere un enfoque colectivo.
En la conversación, también describió el clima de incertidumbre que, según dijo, atraviesa la sociedad cubana en medio de las tensiones con la administración del presidente Donald Trump. Señaló que muchas personas viven con temor ante un posible agravamiento del conflicto, aunque priorizan la supervivencia cotidiana frente a escenarios mayores.
A inicios de febrero, desde prisión, Otero Alcántara difundió un mensaje en el que instó a las autoridades a reconocer la precariedad económica y social del país. En ese texto apeló al arte como herramienta de reflexión, mencionando la obra “Campesinos felices” como metáfora de la realidad actual, y pidió que cualquier cambio responda al deterioro interno más que a presiones externas.
El artista vinculó la continuidad del poder político con el riesgo de un mayor colapso social y llamó a evitar que la violencia y el deterioro sigan marcando la vida nacional.
Su trayectoria y activismo son abordados en el documental Luis Manuel Otero Alcántara: Estamos conectados, dirigido por Ernesto Fundora, que examina su labor artística, su protagonismo en el Movimiento San Isidro y la repercusión de sus acciones en el debate público dentro y fuera de Cuba.
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